The Tuesday-fast story of Hanuman ji: a childless Brahmin wife's unbroken Tuesday vrat, the radiant boy Mangal given to her by Hanuman ji, the husband's suspicion and his attempt to drown the child, and the truth revealed in a dream.
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How the Vrat Is Kept
मंगलवार का व्रत किसी भी मास के शुक्ल पक्ष के पहले मंगलवार से आरम्भ करना शुभ माना जाता है। सामान्यतः इक्कीस मंगलवार का संकल्प लिया जाता है; कुछ लोग इसे जीवन भर रखते हैं।
प्रातः स्नान करके लाल वस्त्र धारण करें। हनुमान जी की प्रतिमा या चित्र के सामने घी अथवा चमेली के तेल का दीपक जलाएँ। लाल फूल, सिन्दूर, चोला, अक्षत, गुड़-चना, बूँदी या बेसन के लड्डू और केले का भोग लगाएँ। हनुमान चालीसा, बजरंग बाण या सुन्दरकाण्ड का पाठ करें, फिर यह कथा सुनें और आरती करें।
दिन भर ब्रह्मचर्य और संयम रखें, क्रोध और अपशब्द से बचें। शाम को पूजा के बाद एक बार भोजन करें — गेहूँ और गुड़ से बनी वस्तु, जैसे गुड़ की रोटी या चूरमा; नमक का सेवन न करें। इक्कीस मंगलवार पूरे होने पर उद्यापन करें — हनुमान जी को चोला चढ़ाएँ, इक्कीस ब्राह्मणों या बालकों को भोजन कराएँ और लाल वस्त्र, गुड़, मसूर या ताँबे का दान दें।
The Tuesday vrat is considered auspicious to begin on the first Tuesday of the bright fortnight of any month. Usually the vow is taken for twenty-one Tuesdays; some keep it for life.
Bathe early and wear red. Before an image or picture of Hanuman ji, light a lamp of ghee or jasmine oil. Offer red flowers, sindoor, the chola (a coat of sindoor), unbroken rice, jaggery and gram, boondi or gram-flour laddus and bananas. Recite the Hanuman Chalisa, Bajrang Baan or the Sundarkand, then hear this katha and perform the aarti.
Keep celibacy and self-restraint all day, avoiding anger and harsh words. In the evening, after worship, eat once — something of wheat and jaggery, such as jaggery roti or churma; do not take salt. When twenty-one Tuesdays are complete, perform the udyapan: offer a chola to Hanuman ji, feed twenty-one Brahmins or boys, and give red cloth, jaggery, red lentils or copper in charity.
The Childless Brahmin Couple
प्राचीन काल में एक नगर में एक ब्राह्मण और उसकी पत्नी रहते थे। दोनों धर्म-कर्म में लगे रहते, अतिथि की सेवा करते और किसी का बुरा न सोचते। घर में किसी वस्तु की बहुत कमी न थी, पर एक दुःख दोनों के मन को भीतर ही भीतर खाता रहता था — उनके कोई सन्तान न थी। आँगन सूना था, और बुढ़ापे की चिन्ता दोनों को घेरे रहती।
बहुत सोच-विचारकर ब्राह्मण ने निश्चय किया कि वह वन में जाकर हनुमान जी की आराधना करेगा। उसने पत्नी से कहा — “देवी, संकटमोचन हनुमान जी से बढ़कर कौन हमारा दुःख समझेगा? मैं वन में जाकर उनकी तपस्या करूँगा और पुत्र का वरदान माँगूँगा। तुम घर पर रहकर नियम से भगवान का भजन करती रहना।”
ब्राह्मण वन में चला गया। वहाँ वह प्रतिदिन हनुमान जी की पूजा करता, उनका नाम जपता और हाथ जोड़कर प्रार्थना करता — “हे पवनसुत, हे अंजनीनन्दन, हमारे सूने घर में एक दीपक जला दो, हमें पुत्र का सुख दो।”
Long ago, in a certain town, lived a Brahmin and his wife. Both were devoted to dharma, served their guests and wished no one ill. Their home did not lack much, but one sorrow quietly gnawed at both their hearts — they had no child. The courtyard was empty, and worry about old age hung over them both.
After much thought the Brahmin resolved to go to the forest and worship Hanuman ji. He said to his wife: “My dear, who understands our sorrow better than Hanuman ji, the remover of troubles? I will go to the forest, do penance to him and ask for the boon of a son. You stay at home and keep to your worship of the Lord.”
The Brahmin went to the forest. There every day he worshipped Hanuman ji, chanted his name and prayed with folded hands: “O son of the Wind, O beloved of Anjani, light one lamp in our empty home — grant us the joy of a son.”
The Wife's Tuesday Vow
इधर घर पर ब्राह्मणी भी पुत्र की कामना से मंगलवार का व्रत करने लगी। हर मंगलवार वह प्रातः स्नान करके हनुमान जी का पूजन करती, अपने हाथ से भोजन बनाकर पहले हनुमान जी को भोग लगाती, और उसके बाद ही स्वयं भोजन करती। यही उसका अटल नियम था — भगवान को भोग लगाए बिना वह अन्न का एक दाना भी मुँह में न रखती।
बहुत समय तक वह इसी तरह श्रद्धा से व्रत करती रही। फिर एक मंगलवार को कोई ऐसा व्यवधान आ पड़ा कि वह न भोजन बना सकी, न हनुमान जी को भोग लगा सकी। कथा-भेद से कहा जाता है कि उस दिन घर में अन्य व्रत या कोई अड़चन थी जिसके कारण रसोई न बन सकी। जब संध्या हुई तो उसका मन बहुत दुखी हुआ।
उसने मन ही मन प्रण किया — “आज मैं हनुमान जी को भोग न लगा सकी, यह मेरी बड़ी भूल है। अब अगले मंगलवार को ही हनुमान जी को भोग लगाकर अन्न ग्रहण करूँगी, उससे पहले नहीं।” और वह उसी दिन से निराहार रहने लगी।
एक दिन बीता, दो दिन बीते, छह दिन बीत गए। ब्राह्मणी केवल भगवान का नाम लेती रही। उसका शरीर दुर्बल हो गया, पर उसका प्रण न डगमगाया। अगला मंगलवार आया तो वह इतनी निर्बल हो चुकी थी कि पूजा करते-करते मूर्च्छित होकर गिर पड़ी।
Meanwhile at home the Brahmin's wife too began keeping the Tuesday vrat in the hope of a son. Every Tuesday she bathed at dawn, worshipped Hanuman ji, cooked food with her own hands and first offered it to Hanuman ji, and only after that did she eat. This was her unbreakable rule — without first offering to the Lord she would not put a single grain in her mouth.
For a long time she kept the vrat this way with faith. Then one Tuesday some hindrance arose so that she could neither cook nor make the offering to Hanuman ji. In some tellings it is said that there was another observance or some obstacle in the house that day, so no meal could be prepared. When evening came her heart was deeply grieved.
She vowed within herself: “Today I could not offer food to Hanuman ji — this is my great failing. Now I will eat only next Tuesday, after offering to Hanuman ji, and not before.” And from that day she went without food.
One day passed, two days, six days passed. The Brahmin's wife only kept chanting the Lord's name. Her body grew weak, but her vow did not waver. When the next Tuesday came she was so feeble that, in the middle of the worship, she fainted and fell.
Hanuman ji's Gift: the Boy Mangal
उसकी अटूट निष्ठा और कठोर तप देखकर हनुमान जी अत्यन्त प्रसन्न हुए। वे उसके सामने प्रकट हुए और उसे चेतना में लाकर बोले — “उठो, माता! मैं तुम्हारी भक्ति से प्रसन्न हूँ। छह दिन बिना अन्न के रहकर भी तुमने अपना नियम नहीं तोड़ा। मैं तुम्हें एक सुन्दर बालक देता हूँ। यह तेरी बहुत सेवा करेगा।”
यह कहकर हनुमान जी ने उसकी गोद में एक तेजस्वी, सुन्दर बालक दे दिया और बोले — “यह बालक मंगलवार की कृपा से मिला है, इसलिए इसका नाम ‘मंगल’ रखना।” इतना कहकर हनुमान जी अन्तर्धान हो गए।
ब्राह्मणी के आनन्द का ठिकाना न रहा। उसने हनुमान जी को भोग लगाया, प्रसाद ग्रहण किया और बालक को हृदय से लगा लिया। उसने उसका नाम मंगल रखा। सूने घर में बालक की किलकारियाँ गूँजने लगीं। मंगल दिन-प्रतिदिन बढ़ने लगा; वह बड़ा सुशील था और माँ की खूब सेवा करता।
Seeing her unshakeable devotion and stern austerity, Hanuman ji was supremely pleased. He appeared before her, brought her back to her senses and said: “Rise, mother! I am pleased with your devotion. Even after six days without food you did not break your rule. I give you a beautiful boy. He will serve you well.”
Saying this, Hanuman ji placed a radiant, beautiful boy in her lap and said: “This boy has come through the grace of Tuesday, so name him ‘Mangal’.” With these words Hanuman ji vanished.
The Brahmin's wife's joy knew no bounds. She made the offering to Hanuman ji, took the prasad and held the boy to her heart. She named him Mangal. The empty house rang with a child's laughter. Mangal grew day by day; he was very good-natured and served his mother devotedly.
The Husband's Suspicion
कुछ समय बाद ब्राह्मण वन से घर लौटा। उसने आँगन में एक सुन्दर बालक को खेलते देखा तो आश्चर्य से पूछा — “यह बालक कौन है?” ब्राह्मणी ने प्रसन्न होकर सारी बात बताई — “स्वामी, मंगलवार के व्रत से प्रसन्न होकर हनुमान जी ने स्वयं यह बालक हमें दिया है। इसका नाम मंगल है।”
परन्तु ब्राह्मण को इस बात पर विश्वास न हुआ। उसके मन में कुटिल सन्देह जाग उठा। उसने सोचा — “यह स्त्री मुझे बहलाने के लिए कथा गढ़ रही है। मेरे पीछे इसने कोई अनुचित कर्म किया है, और अपने दोष को छिपाने के लिए हनुमान जी का नाम ले रही है।” वह ऊपर से तो चुप रहा, पर भीतर ही भीतर जलता रहा।
सन्देह मनुष्य की बुद्धि को अन्धा कर देता है। ब्राह्मण ने मन में निश्चय कर लिया कि वह इस बालक से छुटकारा पा लेगा।
Some time later the Brahmin returned home from the forest. Seeing a beautiful boy playing in the courtyard, he asked in surprise: “Who is this boy?” His wife joyfully told him everything: “My lord, Hanuman ji himself, pleased by the Tuesday vrat, gave us this boy. His name is Mangal.”
But the Brahmin did not believe it. A crooked suspicion awoke in his mind. He thought: “This woman is making up a tale to deceive me. In my absence she has done something improper, and she is using Hanuman ji's name to hide her fault.” Outwardly he stayed silent, but inwardly he burned.
Suspicion blinds a man's judgement. The Brahmin made up his mind that he would get rid of this boy.
The Well
एक दिन ब्राह्मण पानी भरने कुएँ पर जाने लगा। ब्राह्मणी ने कहा — “मंगल को भी साथ ले जाइए।” ब्राह्मण बालक को लेकर कुएँ पर गया। वहाँ चारों ओर कोई न था। मौका पाकर उस कठोर-हृदय ब्राह्मण ने बालक को कुएँ में धकेल दिया और अकेला ही पानी भरकर घर लौट आया।
घर पहुँचते ही ब्राह्मणी ने पूछा — “मंगल कहाँ है? वह आपके साथ नहीं आया?” ब्राह्मण कुछ उत्तर देता, उससे पहले ही मंगल हँसता हुआ पीछे-पीछे घर के द्वार पर आ पहुँचा। उसके शरीर पर न कोई चोट थी, न कपड़े भीगे थे।
बालक को सकुशल देखकर ब्राह्मण सन्न रह गया। उसके हाथ-पाँव ठण्डे पड़ गए। वह सोचने लगा — “मैंने तो स्वयं इसे कुएँ में फेंका था, फिर यह जीवित कैसे लौट आया?” पर वह कुछ बोल न सका।
One day the Brahmin set out for the well to draw water. His wife said: “Take Mangal with you too.” The Brahmin took the boy to the well. There was no one about. Seizing the chance, that hard-hearted Brahmin pushed the boy into the well and returned home alone with the water.
As soon as he reached home his wife asked: “Where is Mangal? Did he not come with you?” Before the Brahmin could answer, Mangal came laughing up to the door of the house behind him. There was no hurt on his body, and his clothes were not even wet.
Seeing the boy safe, the Brahmin was stunned. His hands and feet went cold. He thought: “I myself threw him into the well — how has he come back alive?” But he could say nothing.
The Truth Revealed in a Dream
उसी रात जब ब्राह्मण सोया तो हनुमान जी ने उसे स्वप्न में दर्शन दिए और कठोर स्वर में बोले — “हे ब्राह्मण! तू जिस पुत्र की कामना से वन में मेरी आराधना कर रहा था, वही पुत्र मैंने तेरी पत्नी के मंगलवार व्रत और अटूट श्रद्धा से प्रसन्न होकर दिया है। तेरी पत्नी पतिव्रता और निर्दोष है। तूने उस पर सन्देह करके और इस निर्दोष बालक को मारने का प्रयत्न करके घोर पाप किया है। मैंने ही इस बालक की रक्षा की है। अब भी सँभल जा, अपनी पत्नी पर सन्देह मत कर।”
ब्राह्मण की आँख खुली तो उसका हृदय पश्चात्ताप से भर गया। वह रोता हुआ उठा और पत्नी के चरणों के पास बैठकर सारी बात कह सुनाई — कुएँ की घटना भी और स्वप्न भी। उसने पत्नी से क्षमा माँगी, बालक को गले से लगा लिया और हनुमान जी के सामने साष्टांग प्रणाम करके अपने अपराध की क्षमा माँगी।
उस दिन से ब्राह्मण और ब्राह्मणी दोनों मिलकर नियम से मंगलवार का व्रत करने लगे। हनुमान जी की कृपा से उनका घर सुख, शान्ति और समृद्धि से भर गया। मंगल बड़ा होकर विद्वान, बलवान और माता-पिता का सेवक बना, और सारा परिवार आजीवन हनुमान जी का भक्त रहा।
That very night, as the Brahmin slept, Hanuman ji appeared to him in a dream and said sternly: “O Brahmin! The very son you sought by worshipping me in the forest, I have given, pleased by your wife's Tuesday vrat and unbroken faith. Your wife is devoted and blameless. By doubting her and trying to kill this innocent boy you have committed a grave sin. It was I who protected the child. Even now, come to your senses — do not doubt your wife.”
When the Brahmin awoke, his heart filled with remorse. He rose weeping, sat at his wife's feet and told her everything — the deed at the well and the dream. He begged her forgiveness, embraced the boy, and prostrated himself before Hanuman ji, asking pardon for his offence.
From that day the Brahmin and his wife together kept the Tuesday vrat faithfully. By Hanuman ji's grace their house filled with happiness, peace and prosperity. Mangal grew up learned, strong and devoted to his parents, and the whole family remained devotees of Hanuman ji all their lives.
The Fruit of the Vrat
जो स्त्री-पुरुष श्रद्धा और नियम से मंगलवार का व्रत करते हैं और यह कथा पढ़ते या सुनते हैं, हनुमान जी उनके सब संकट हर लेते हैं। निःसन्तान को सन्तान का सुख मिलता है, रोगी को आरोग्य, ऋण से दबे व्यक्ति को ऋण से मुक्ति, और भयभीत को निर्भयता मिलती है। जिनकी कुण्डली में मंगल अशुभ हो, उनके लिए भी यह व्रत कल्याणकारी माना गया है; विवाह और भूमि-भवन से जुड़ी बाधाएँ भी दूर होती हैं।
इस कथा की सीख यह है कि भगवान की कृपा पर सन्देह न करें और पवित्र हृदय वालों पर दोष न लगाएँ। जैसे ब्राह्मणी ने छह दिन भूखी रहकर भी अपना प्रण न छोड़ा, वैसे ही श्रद्धा और धैर्य से किया गया व्रत कभी निष्फल नहीं जाता।
॥ बोलो पवनपुत्र हनुमान की जय ॥ ॥ सियावर रामचन्द्र की जय ॥
Women and men who keep the Tuesday vrat with faith and discipline and read or hear this katha have all their troubles removed by Hanuman ji. The childless know the joy of children, the sick gain health, those burdened by debt are freed from it, and the fearful become fearless. For those whose horoscope shows an afflicted Mangal, this vrat is also held to be beneficial; obstacles in marriage and in matters of land and home are removed as well.
The lesson of this katha is: do not doubt the Lord's grace, and do not cast blame on the pure-hearted. Just as the Brahmin's wife did not abandon her vow even after six days of hunger, a vrat kept with faith and patience never goes without fruit.
Say: Glory to Hanuman, son of the Wind! Glory to Ramachandra, beloved of Sita!
When it is recited: Read every Tuesday while keeping the Mangalvar vrat for Hanuman ji — traditionally for twenty-one consecutive Tuesdays, then completed with an udyapan.
Traditional significance: Tuesday is sacred to Hanuman ji and to Mangal, the planet Mars. The Mangalvar vrat is kept for courage, health, freedom from debt and fear, relief from the afflictions of Mangal, and above all for the gift of children. Its katha honours a wife's steadfast faith, and warns that doubting the pure — and doubting God's grace — brings only grief.
Questions
How many Tuesdays should the vrat be kept?
Twenty-one consecutive Tuesdays is the most common vow, begun on a Tuesday of the bright fortnight. Some devotees keep it for a year or for life. An udyapan with a chola offering to Hanuman ji and a meal for Brahmins or boys completes it.
What may be eaten on the Tuesday fast?
Traditionally one meal after the evening worship, made of wheat and jaggery (jaggery roti, churma, or similar), without salt. Many also take fruit or milk during the day if health requires; the essentials are restraint, worship and the katha.
Can women keep the Mangalvar vrat?
Yes. The katha itself is the story of a woman's Tuesday vrat. Women keep the fast, the katha and the offerings of flowers, gur-chana and lamps; by common custom some leave the application of sindoor-chola on the murti itself to the temple priest.
Source: Traditional North Indian vrat katha — retold in original Hindi and English for this library. Regional versions may vary — this text follows the version most widely used in community worship.